1000 символов о фильме «Лучшее предложение» Дж. Торнаторе (2013)

У всех фильмов Торнаторе главной причиной для просмотра является сам режиссер. Каждый фильм с Джеффри Рашем стоит посмотреть, потому что там снимается, — да, Джеффри Раш. Ну, а если к ним присоединяется Дональд Сазерленд, то... вы понимаете, о чем я.

Актеры и режиссер — это вершина айсберга. Здесь важна сама история. Фильм рассказывает об эксцентричном коллекционере, который работает на аукционе. У него вызывает отвращение практически все, поэтому он всегда в перчатках и брезгует личной жизнью. Однажды к нему обращается таинственная барышня с агорафобией, с которой все так плохо, что она с людьми общается только через закрытую дверь. Отношения подозрительно быстро выходят за рамки бизнеса, а потом и агорафобии. Смогут ли они выйти за рамки аферы, в которой замешаны все участники представления?

Фильм Торнаторе по-хорошему старый. Такой атмосферный, неспешный и красивый, как древние европейские улочки. Он о конфликте старого мира с новым, но поражают, прежде всего, круговорот предательства в жизни и надежда, с которой этот, утонувший в собственных страхах и потом в разбитых мечтах, старик смотрит на мир. Сам Торнаторе говорит, что фильм с хэппи эндом, потому что метаморфозы главного героя, его понимание необходимости перемен и принятие — это большой шаг. Герой победил.

Джеффри Раш играл ту самую надежду, Дональд Сазерленд, традиционно, — предательство.

1000 символов о фильме «Мебиус» Ким Ки Дука (2013)

«Мебиус» — это почти дословная экранизация «Трех очерков по теории сексуальности» Зигмунда Фрейда. Ким Ки Дук всегда привлекал умением обнажать противоречия в обществе. В этот раз он выбрал путь крови, устроив человечеству очень скандальный розыгрыш — так и хочется сравнить его с Триером.

Фактически, это история одной семьи глазами психоаналитиков. Там, где аналогии только были обрисованы, режиссер сделал жирный рисунок, представив зрителю еще одну сторону бытия.

Ким Ки Дук использовал насилие в качестве метафоры не только в целях искусства или маркетинга, но где-то просчитался — говорят только об отрезанных фаллосах. И хотя фильм о потерянной инфантильной чувственности, комплексе кастрации и Эдипе, я искренне рекомендую воспринимать его как уравнение, в котором на место самых впечатляющих моментов нужно подставить значения из собственной жизни. И разве история насилия на планете это не повторяющаяся попытка трансплантации все того же фаллоса?

Кастрированный мальчик в итоге обретает не только фаллос, но и Эдипову мечту — обладание матерью за счет победы над отцом. Понимая, что у ребенка есть все шансы застрять в этом сценарии, родители умирают и дают ребенку билет во взрослый мир. А ребенок умнеет и лишает себя трансплантированного фаллоса, чтобы через пару лет им не пришлось делиться уже с собственным потомством.

Буддизм — очень жестокая религия, но фильм того стоит. Слабонервным лучше не надо.

P.S. Фильм все еще в киевском прокате. Ловите в "Кинопанораме".